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Idéologie de Tongkatali.org
Par tongkatali.org
Tongkatali.org L'idéologie est la boussole d'une vie sexuelle optimale, suivie d'une mort confortable.
Le sexe optimal n'est pas seulement une question de bonne santé, ni de richesse suffisante, et il ne s'agit pas seulement de prendre du Viagra ou du tongkat ali.
La sexualité optimale est un succès qui ne ressemble à aucun autre.
En fait, la plupart des autres formes de réussite dans la vie d'une personne sont un obstacle à une sexualité optimale.
Vous ne pouvez pas avoir une sexualité optimale lorsque vous êtes célèbre, ou même simplement connu. Votre vie fait l'objet d'une surveillance constante. Les paparazzis vous attirent partout et tout le monde, des tabloïds à l'administration fiscale, s'intéresse à vos activités.
En règle générale, il vaut mieux ne pas être connu.
Vous ne voulez pas non plus être un employé, pas même un PDG salarié avec un salaire de plusieurs millions de dollars. Vous voulez être maître de votre temps.
Vous ne voulez pas faire partie de la classe supérieure, ni même de la classe moyenne. Dans le monde occidental moderne, plus on est haut placé dans la structure de classe d'une société, plus on est lié par des conventions.
Il n'en a pas toujours été ainsi : dans la Rome antique, un rang plus élevé s'accompagnait de privilèges sexuels tangibles, et c'est encore le cas dans certains pays du tiers monde.
Tout est relatif. C'est pourquoi nous considérons notre boussole comme une idéologie, sans prétendre à la vérité absolue.
Au sens large, les idéologies remplacent les religions pour ceux qui considèrent que les religions standard sont trop peu scientifiques. Les adeptes des religions croient aux anges, aux démons et aux fantômes. Les adeptes des idéologies n'y croient généralement pas. Par ailleurs, les idéologies peuvent avoir les mêmes fonctions que les religions, par exemple pour donner un sens à une vie dépourvue de sens.
Les idéologies ont formulé des mantras à l'aune desquels les décisions quotidiennes, même les plus triviales, peuvent être vérifiées pour être guidées.
Les idéologies ont des modes d'explication. Parmi les modes d'explication de l'idéologie Tongkatali.org, on trouve le concept de motivation sexuelle comme force principale dans toute vie humaine individuelle, et le concept d'intérêts sexuels comme force principale dans les sociétés humaines.
Arthur Schopenhauer a été le premier philosophe moderne à reconnaître la motivation sexuelle comme la principale motivation humaine. Dans son essai "Métaphysique de l'amour sexuel" (allemand : Metaphysik der Geschlechtsliebe), inclus dans son principal opus "Le monde comme volonté et représentation" (allemand : Die Welt als Wille und Vorstellung), publié en 1818, Schopenhauer déclare : "La pulsion sexuelle est la plus active de toutes les motivations ; elle est le foyer de la volonté de vivre...".
Pessimiste et bouddhiste de fait, Schopenhauer avait une opinion négative de l'amour sexuel... ce qui, en revanche, ne l'a pas empêché d'entamer une relation intime, à l'âge de 33 ans, avec "Caroline Medon, une chanteuse de 19 ans". La relation dure par intermittence pendant 10 ans, mais Schopenhauer ne souhaite pas officialiser l'arrangement : Se marier, c'est tout faire pour devenir l'un pour l'autre un objet de dégoût". (https://archive.nytimes.com/
www.nytimes.com
/bibliothèque/magazine/home
/20000213mag-botton5.html)
Les idéologies sont des superstructures des modes de production. Mais ce à quoi les modes de production font référence n'est pas seulement la façon dont nous cuisons notre pain et les moyens par lesquels nous nous rendons du point A au point B. Les modes de production, à la base, sont les modes de reproduction. Il ne s'agit pas seulement de la manière dont les molécules autoréplicatives parviennent à rester en vie, ce qui est une nécessité pour l'autoréplication, mais de la manière dont elles conduisent l'autoréplication.
C'est pourquoi, dans les sociétés humaines, les événements qui interfèrent avec la biologie de la reproduction ont toujours eu autant d'impact.
Les interférences suivantes avec les modes de reproduction humains ont provoqué des changements radicaux dans la perception et l'opinion, ainsi que dans les superstructures de la société.
* La découverte des antibiotiques dans la gestion des maladies vénériennes a eu des répercussions considérables, faisant de la promiscuité une option attrayante.
La découverte et le perfectionnement des technologies contraceptives, qui font du sexe pour le plaisir un choix viable, non seulement pour les hommes mais aussi pour les femmes.
L'apparition du sida fonctionne en sens inverse.
* Les progrès des procédures médicales esthétiques permettent aux personnes d'un âge avancé de rester dans les limites d'une attractivité sexuelle suffisante. Les soins dentaires constituent un aspect majeur de cette évolution. Imaginez toutes ces célébrités, y compris les membres de la famille royale, dont la bouche ne comporte que ce qu'il reste de leurs dents naturelles.
* La découverte d'inhibiteurs de la phosphodiestérase comme le sildénafil (Viagra) et, à plus petite échelle, la redécouverte d'ethnobotaniques améliorant la sexualité (tongkat ali, kaempferia parviflora, butea superba) ont ramené les hommes plus âgés dans l'arène sexuelle.
Les modes de production de la biologie reproductive humaine ont eu l'impact le plus fort, mais les changements non biologiques dans les modes de production affectent également les superstructures en raison de leur pertinence pour le comportement reproductif.
Les voyages en avion bon marché, qui permettent à des personnes dont la valeur sexuelle sur le marché est relativement faible de poursuivre des objectifs de promiscuité dans les régions les plus pauvres du monde.
* The proliferation of pornography initiating young people at an earlier age, and raising libido in those who benefit from this.
Technologies de surveillance limitant les comportements sexuels jugés inacceptables, comme le fait de "tromper" un partenaire à qui l'on a promis l'exclusivité, ou d'autres formes de promiscuité illicite (fornication, sexe transactionnel).
Dérivés des modes d'explication de base des idéologies, d'autres modes d'explication existent, tels que, dans le cas de l'idéologie Tongkatali.org, les concepts d'économie sexuelle et de valeur marchande sexuelle, qui s'appliquent non seulement aux économies de marché ou aux démocraties libérales, mais aussi à toutes les sociétés humaines de toutes tailles, même aux villages de l'âge de pierre.
L'aptitude proclamée des humains à l'économie du besoin, telle qu'elle existe dans le tiers-monde, plutôt qu'à l'économie de l'offre, telle qu'elle existe dans le premier monde, est un autre mode d'explication de l'idéologie de Tongkatali.org.
Les idéologies n'ont pas seulement des mantras et des modes d'explication, elles ont aussi des programmes.
L'agenda de l'idéologie Tongkatali.org est facilement dérivé de sa base, l'intérêt d'une mort confortable, précédée d'une sexualité optimale.
Mais comme l'idéologie de Tongkatali.org est individualiste, l'agenda ne se traduira pas par beaucoup d'activisme politique. L'intérêt premier est notre propre mort confortable, précédée d'une sexualité optimale.
Nous ne mourrons pas en martyrs des religions, ni en héros pour nos patries. Nous ne nous sacrifions pas pour le progrès de l'humanité, ni même pour que nos enfants soient mieux lotis.
Dans des circonstances normales, nous ne nous impliquerons pas beaucoup, et dans des circonstances défavorables, nous irons simplement ailleurs. Ainsi, notre agenda n'est peut-être qu'une opinion.
C'est dans une société aimable et douce que nos chances de mourir confortablement sont les plus grandes. Dans une société agressive et brutale, de nombreuses personnes meurent d'une mort atroce, et nous pourrions en faire partie. Parce que notre intérêt pour une mort confortable est vital, nous avons une bonne raison d'agir en faveur d'une société harmonieuse.
Les drogues traditionnelles comme la marijuana et l'opium rendent les sociétés moins agressives, car elles réduisent la compétition sexuelle et offrent une alternative à la pression du succès sexuel.
Avant une mort confortable, nous recherchons une sexualité optimale. L'idée que chacun se fait de la sexualité optimale est différente. C'est pourquoi il est préférable de tenir en haute estime la liberté sexuelle personnelle.
Il peut être nécessaire de réglementer un réseau de transport, l'approvisionnement en eau et l'élimination des déchets. La violence doit évidemment être contenue. Au-delà, les concepts de liberté personnelle, en particulier de liberté sexuelle, méritent le plus grand respect, et l'ingérence est indésirable pour tout ce qui n'est pas de la violence physique.
Les idéologies, en tant que systèmes complets de perception du monde, offrent une perspective sur l'avenir.
Malheureusement, il est peu probable que l'avenir soit heureux pour tout le monde. Les conflits entraîneront une destruction généralisée, mais pour ceux qui sont bien positionnés, cela se traduira par de nombreuses opportunités, y compris sexuelles.
En revanche, nous ne participerons pas à la destruction. Ce n'est pas nécessaire pour en tirer profit, car elle se produira sans nous. Participer à des événements destructeurs va également à l'encontre de notre intérêt pour une mort confortable, car notre participation nous revient à l'esprit avec des rôles mélangés, voire inversés.
Les idéologies, tout comme les religions, fournissent des instruments permettant d'améliorer une vie en accord avec les principes d'une idéologie.
Pour l'idéologie Tongkatali.org, l'interférence chimique avec la physiologie humaine afin d'optimiser l'expérience sexuelle est une telle instrumentalisation.
Références :
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Ideology, a set of beliefs or principles, especially one on which a political system, party, or organization is based:
socialist/capitalist ideology; The people are caught between two opposing ideologies., Cambridge Dictionary
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Mise à jour le 10 mai 2023
